هان مشو غافل تو از اين سقف نور * بارها بنگر ببين هل من فطور ؟ « 1 » در مسئله اساس آفرينش موجودات زنده كه نظرهاى گوناگون اظهار ميشد قرآن كريم قاطعانه گفت همه موجودات زنده از آب آفريده شده است » « . . . وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ . أَ فَلا يُؤْمِنُونَ ؟ » ( انبياء - 3 ) . « وَ اللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ » ( نور - 45 ) يا به توسعه يافتن جهان هستى اشارت كرد كه بسا در آنروزگار بر انديشه‌اى نگذشته بود : « وَ السَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَ إِنَّا لَمُوسِعُونَ » ( ذاريات - 47 ) . يا اشاره به نبودن هوا در طبقات بالاى زمين كرد : « . . . يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ » ( انعام - 125 ) . يا اشاره به اينكه جهان در آغاز آفرينش به صورت گاز پراكنده بود : « ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَ هِيَ دُخانٌ » ( فصلت 129 ) يا اشارت به قوه موجود بين كرات فرمود كه آنها را در مدار خود مىچرخاند : « رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها » ( رعد - 3 ) « 3 » بالجمله اين كتاب در مورد حيات بشر و چگونگى طبيعت و قوانين آن و ساير مسائل علمى مطالبى بيان كرده است كه در آنروزگار بر بشر مجهول بوده و رفته رفته و در آئينهء دانش او تافته است . چون تو در قرآن حق بگريختى * با روان انبيا آميختى « 2 » قرآن كريم با ارائه بديهيات و بيان دلائل نقضى ، انسان را به توحيد راه مينمايد و رستاخيز را از دائره استبعاد او ميراند و به قبول نزديك ميگرداند . منظره‌ها و نمودهاى گوناگون آفرينش را بيان ميفرمايد و توجه بشر را به آنها راه مينمايد تا وجود خداى و يگانگى او را به بهترين وجه به انسان نشان بدهد . چشم بگشا كه جلوه دلدار * متجلى است از در و ديوار « 3 » قُلِ انْظُرُوا ما ذا فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ( يونس - 101 ) ، وَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَ فَلا تُبْصِرُونَ ( ذاريات 21 ) ، و « أَ وَ لَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ما خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ » ( روم 8 ) « إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ . . . لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( بقره - آيهء 164 ) و « إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ » ( سوره رعد - آيه 4 )

--> ( 1 ) - مثنوى مولوى ( 2 ) - مثنوى مولوى ( 3 ) - هاتف